مبانى فهم متون دینى از نگاه مکتب تفکیک

 نظریات مکتب تفکیک در باب معرفت دینى و چگونگى فهم متون وحیانى مورد بررسى قرار گرفته است. نویسنده در بخش نخست مقاله ابتدا تفسیر پیشینیان مکتب تفکیک از عقل را توضیح مى‌دهد سپس به مبناى تفسیر فوق اشاره کرده آن را مادى دانستن نفس و مجرد دانستن عقل معرفى مى‌کند .در ادامه به پیامد این نظریه در ایجاد دو نوع معرفت بشرى و وحیانى و تضاد آنها در منشأ، روش، قلمرو و نتایج مى‌پردازد. توقف تلاش علمى و عملى براى کسب معرفت، خدامحورى و حکومت عادةاللَّه در کسب معرفت و فهم وحى با بساطت ذهنى و در خلاء علمى به عنوان ویژگى‌هاى دیگر مکتب تفکیک در باب معرفت دینى مورد بحث قرار گرفته است. در پایان این بخش، نویسنده نقدهایى را در قالب نُه مطلب بیان کرده است.  بخش دوم مقاله مربوط به بررسى دیدگاه نوتفکیکیان درباره مبانى فهم قرآن است. در این بخش نخست تفاوتها و همانندى‌هاى نظریات پیشینیان و پسینیان مکتب تفکیک مطرح گردیده سپس عقل فطرى و مشخصه‌هاى آن از نگاه نوتفکیکیان بررسى شده و امور زیر با عنوان ویژگى‌ها بیان شده است: 1 - مراجعه مستقیم به وحى، 2 - نظام ناپذیرى عقل فطرى، 3 - معرفت ذات به ذات، 4 - تعقل وحیانى، 5 - عمیق بودن و 6 - نفى فلسفه‌ها. در ادامه نویسنده به دوگانگى اجتهاد در اعتقادات و احکام از نگاه نوتفکیکیان اشاره کرده و اثر آن را تأسیس دو اصل در اجتهاد معرفى مى‌کند یکى تعقل و دیگر استناد به ظواهر متون دینى و در پایان به نقد این دیدگاه پرداخته پنج نکته را بیان مى‌کند.